張烈,出生于公元一六二三年左右至一六八六年左右,字武承,順天大興人少聰穎,讀書目數行下。約生于明熹宗天啟三年,約卒于清圣祖康熙二十五年,年六十四歲。
少聰穎,讀書目數行下。及長,潛心理學。康熙九年(公元一六七o年)進士,授內閣中書。十八年,舉“博學鴻儒”,試列一等,改翰林院編修,預修明史。充會試同考官。官終左春坊左贊善。居官以清白自勵,不屑世俗榮利。烈平生著述,皆有關人心世道之文,于經尤邃。
張烈,字徽仙,清河東武城人。魏高祖賜名叫烈,張烈便以本名為字。高祖張忄希,任慕容雋尚書右仆射。曾祖張恂,為散騎常侍,跟隨慕容德南渡,因而定居在齊郡的臨淄郡。張烈少時孤貧,涉獵經史,有氣概。當時青州有崔徽伯、房徽叔,與張烈一起都有美名,當時人稱為“三徽”。高祖時,為官代郡,歷侍御、主文中散。魏都遷入洛陽之后,除授尚書儀曹郎、彭城王功曹史、太子步兵校尉。
【臣】等謹案:
讀易日鈔八卷,國朝張烈撰。烈字武承,大興人,康熙庚戌進士,已未舉博學宏詞,歷官左春坊左贊善。是書一以朱子《本義》為宗,謂易者象也,言有盡,象無窮,伏羲畫為奇偶,再倍而三,因重而六,文、周逐卦繫彖,逐畫繫爻,全是假物取象,不言理,不指事,而萬事萬理畢具,大指在因象設事,就事陳理,猶說易家之切實者。舊有其子益孫、升孫紀實,云此稿已刪潤四十餘過,至易簀前數日,尚合蒙引、通典存疑諸書,考訂知來、藏往二義,旋加改補云云,則其用力亦可謂勤矣。烈之沒也,門人私謚曰志道先生,楊允長作私謚議一篇,冠于此書之首。昔宋儒張載之沒,門人欲為作私謚,司馬光力言其非,當時手帖猶載張子全書之首。古人以禮處人,不欲妄相尊重,干國家易名之典,其謹嚴如是,允長等豈未之聞乎?今録是書而削除此議,用杜虛聲標榜之漸焉。
乾隆四十四年二月恭校上。
【初次點校】:丁不二
【再次點校】:暫無
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