第20卦-觀卦?風地觀卦[坤下巽上]-[清]惠棟撰《周易述?卷三》

| 易經注解| 2023-04-15 23:59:28| 0

第20卦-觀卦象傳?風地觀卦（坤下巽上）-（清）惠棟撰《周易述?卷十二》

風行地上觀先王以省方觀民設教。

注：先王謂乾。巡守曰省。坤為方。為民。以乾照坤。故以省方觀民設教。

疏：京房易積笇曰：易含萬象。彖言明堂禘祭。此又言省方觀民。要而言之則一也。古者聽朔朝廟。頒政令。朝諸侯。皆於明堂。彖詞觀盥而不觀薦。是尊祖以配天之事。彖傳神道設教。是法天以治民之事。天子巡守則為宮三百步。壇十有二尋。加方明其上。方明者。放乎明堂之制也。孟子齊有泰山明堂。

荀子曰：築明堂於塞外而朝諸侯。皆方明之類。後世以其制如明堂而名之明堂祀。六天上下四方月令謂之天宗。虞謂之六宗。故堯典舜禋六宗而覲四岳群牧覲禮。周祀方明而覲公侯伯子男。其義一也。艮為宮闕。有明堂方明之象。故既取類於禘祭。又比義於巡方。乾為先為王。故為先王。淮南子曰：禹南省方。高誘注云：巡守為省。省視四方也。坤為方。九家說卦文。乾為大明。以乾照坤。省方之象。故以省方觀民設教也。

初六童觀小人道也。

注：陰消之卦。故小人道。窺觀女貞亦可醜也。

注：坤為醜。觀我生進退未失道也。

注：三欲進觀於五。四既在前而三故退。未失道也。觀國之光尚賓也。

注：助祭尚賓。觀我生觀民也。

注：為民所觀。觀其生志未平也。

注：坎為志。為平。上來之三。故志未平。

疏：陰消至人道

○初失位而經言小人無咎者。以觀為陰消之卦。小人道長。故云小人道也。

○坤為醜

○此虞義也。太玄曰：晝以好之。夜以醜之。詩墻有茨云：中冓之言。不可道也。所可道也。言之醜也。薛君章句云：中冓。中夜也。乾為晝。故為好。坤為夜。故為醜。女子以貞為行。而窺觀故云亦可醜也。

○三欲至道也

○此荀義也。陰當承陽。故進觀於五。四近於五而在三前。三故退。進退皆得。故未失道。乾為道也。

○助祭尚賓

○周語。祭公謀父曰：甸服者祭。侯服者祀。賓服者享。要服者貢。荒服者王。韋昭注云：皆所以貢助祭於廟。孝經所謂四海之內各以其職來祭。是助祭尚賓之事。虞注據詩曰：莫敢不來賓。莫敢不來王。是其義也。

○為民所觀

○彖傳大觀在上。中正以觀天下。皆是為民所觀。又皆指五。故此觀民亦為民所觀。唯大象觀民設教。乃是上觀下之事也。

○坎為至未平

○此虞義也。坎心為志。水為平。三失位嫌於有咎。上之三補過。故志未平。

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提要

卷1-乾至訟卦

卷2-師至大有

卷3-謙至賁卦

卷4-剝至咸卦

卷5-咸至睽卦

卷6-蹇至升卦

卷7-困至鼎卦

卷8-全卷闕

卷9-彖傳上

卷10-彖傳下

卷11-象上傳-上

卷12-象上傳-下

卷13-象下傳

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